„Durch ihren besonderen Beruf müssen sich Pfarrerinnen fragen, wie weiblich sie sich geben dürfen. Die soziale Rolle verlangt nach einem bestimmten Habitus, auch wenn es keine eindeutigen Regeln gibt. Darf eine Pastorin kurze Röcke tragen? Darf sie sich schminken? Sind rot lackierte Fingernägel zum Talar erlaubt? Oder: Ist das unvereinbar mit der Würde des Amtes?"

– Christine Eichel, Das deutsche Pfarrhaus. Hort des Geistes und der Macht. Köln 2012, 87f.

 

Der Zyklus pfarrwerdung ist autobiographisch. Nach zwölf Jahren wissenschaftlichen Arbeitens entschied sich _nino doch ein Leben als Pfarrerin zu wagen. Zweieinhalb Jahre berufsbegleitendes Vikariat hatten eine so tiefe und eindrückliche Berührung ihrer Seele hervorgerufen, dass die geweckte Sehnsucht nach einem geistlichen Leben groß und größer wurde. Gleichzeitig kämpft sie bis heute mit den Rollenerwartungen in ihrem Kopf und denen, die sie bereits kennen gelernt hat. Wer bin ich als Pfarrerin? Wie nehme ich mich selbst wahr in diesem Amt und wie nehmen mich andere wahr? Wie weiblich darf eine Pfarrerin sein? Predigen Frauen anders? Sind sie wirklich die einfühlsameren Seelsorgerinnen? Wie offen kann ich meine sexuelle Orientierung leben? Wie stark darf ich und kann ich mein Privatleben aus der Öffentlichkeit ausklammern? Die biographische Beschäftigung mit diesen Fragen korrespondiert mit ihrer eigenen wissenschaftlichen Auseinandersetzung im Kontext von Pastoraltheologie und Seelsorge (Rolle und Berufsbild von Pfarrer*innen, Fragen von Sexualität und Lebensformen in seelsorglicher Begleitung und Beratung).